أحمد عبود باشا والاقتصاد المصري

مصر بعيون نسائية اوروبيه

أم الدنيا

محمد على وعبد الناصر

ماذا يحدث في منطقتنا العربية الآن ونحن في نهاية الخماسية الأولى من القرن الواحد والعشرين ولماذا تتواجد الدول الكبرى بشكل أو بآخر في الوطن العربي فهل القضية قضية مصالح ومنابع للنفط ومصادرالمادة الخام أم هي مناطق النفوذ والتحالفات وحماية الأطراف المحلية أم هو السعي لعدم قيام قوة كبرى تملك إرادتها ونحن في هذا الكتاب نسعى للبحث عن جذور وبداية حكاية التدخل في منطقتنا العربية.

الدولة والفوضى (زمن الإخوان) ج2

عاشت مصر بعد أحداث ثورة الخامس والعشرين من  يناير 2011 فترة تاريخية صعبة، عمت فيها الفوضى وتبدلت فيها المفاهيم وتعرض خلالها الرأي العام إلى عمليات إنهاك متعددة بعد أن تحولت الميديا الناعمة إلى ميديا متوحشة استهدفت ضرب القناعات وانهيار القيم وقطع صلة الحاضر بالماضي وفي هذا الكتاب الصادر في جزئين يتناول مؤلفه بالرصد والتحليل أحداث الفترة من يناير 2011 مروا بصعود الإخوان للحكم والدخول بالبلاد فى ممر معتم والمتغيرات الخطيرة التى شهدتها مصر فى هذه الفترة وأدت إلى انحياز المؤسسة العسكرية إلى الانحياز للشعب المصرى فى ثورته فى 30 يونيو 2013 كى يسترد هوية الدولة المصرية وسمتها الأصيل.

حكاية الفلاح المصرى فى العصر العثمانى

تنبع أهمية هذا الكتاب من تصديه لدراسة احوال الفلاحين فى العصر العثمانى، بما يمثلوه من شريحة عريضة فى المجتمع المصرى، تعتبر عماد الزراعة، وتشكل واحدًا من أهم دعائم الاقتصاد المصرى، بل والعثمانى كله آنذاك.

الجمهورية الغائبة

تعمدت أن أصدّر كتاب الصديق العزيز إيهاب شام ببعض المقترحات التى تعيد الدور الريادى للثقافة الجماهيرية.. وحتى لا أعيد كتابة ما سطلاه فى كتابه من شهادات وتجارب مهمة وممتعة فى العرض وفى القراءة سواء بسواء.

دفعنى إلى ذلك أن "إيهاب شام" هو من أهم المهمومين بهيئة قصور الثقافة، الذين قابلتهم فى حياتى، فهو يعيشها ويعايشها بدمه ودموعه، وهو من العارفين بأدراجها وخباياها التى آن لها أن تفتح بعد أن غلقت على من فيها ردحًا من الزمن.

وانطلاقًا من "هنا والآن" نحاول رسم استراتيجية تليق بالهيئة العامة لقصور الثقافة، باعتبارها خط الدفاع الأول عن الثقافة المصرية، مستفيدين من تجارب ناجحة فى دول مثل الصين وإيران.

د.سامح مهران

حاخامات الدم فى الشرق الاوسط

لم تتأثر المجتمعات العربية والإسلامية بفلاسفتهم ومفكريهم أمثال ابن رشد، وابن سينا، والفارابى، والرازى، ومحمد عبده... وغيرهم مثلما تأثرت المجتمعات الغربية بأفكار كانط، ورسو، وراسل، وديكارت، وركنت لافكار متشددة جرتها إلى دوامات من التعصب الأعمى، فايقظت الفتنة النائمة، واشعلت الامة وبات واقعها خريطة لبؤر الصراعات المستعرة، التى يؤججها الغرب لخدمة أغراض شيطانية.

ترى هل تستسلم لذلك الواقع المرير، ام ستفيق من غفوتها وتدرأ عن نفسها تلك الأخطار التى تحيطها، ومن قبل تجفف منابع الفكر الهدام الذى انبثق من داخلها؟!

سؤال فرضه واقع متشابك ومتأزم، ويحاول الكتاب أن يقدم قراءة موضوعية للاسباب التى أوقعتنا فى ذلك الشرك بغية الوصول لمرفأ آمن.

أحمد عبود باشا والاقتصاد المصري

في ظل هيمنة الاحتلال الإنجليزي سعت الوطنية المصرية لانتزاع اقتصادنا الوطني من سطوة الرأسمالية الأجنبية، عبر رجال أعمال كبار لعبوا أدوارًا جليلة وخاضوا معارك وطنية وثقافية جمة.

ومن حق الجيل الجديد أن يعرف سيرة هؤلاء ويحتفل بهم ومنهم رجل الاقتصاد المصري أحمد عبود باشا الذي يقدم مؤلف هذا الكتاب سيرةً سويةً له.

درب المسمط

المسمط هو المطعم المتخصص فى بيع اللحوم رخيصة الثمن، التى تمثل رأس وأرجل وأحشاء الذبيحة، وقد كانت تلك الأنواع من اللحوم هى لحوم الفقراء الذين لا تسعفهم ظروفهم بشراء اللحوم الحمراء.

واليوم يأخذ الكاتب فى رحلة نادرة الى عالم المسمط وجمهوره من المجاورين وفقراء الريف وبائعات الهوى الفقيرات، وحكاياتهم ونوادرهم وفنونهم ومقالبهم أيضًا..

وينطلق من "المذبح" الذى يدور حوله هذا النشاك الى العديد من أحياء ودروب القاهرة القديمة ومبانيها التاريخية من مساجد وأسبلة وخرابات، وما دار فيها من أحداث وقصص بالرغم من واقعيتها فإنها اغرب من الخيال.. فقراء إلأى حد الكفاف ومع هذا يعيشون الحياة بكل صخبها وما فيها من متع وأحزان، وفى سعيهم الدائب نحو الحياة ينشرون الخير والنبل والشرف..

إنه جزء غال وممتع من تاريخ فقراء شعبنا العظيم.

هز القحوف